本稿刊载于《钱币》报2010年6月上旬，如需转载，请务必注明来源于《钱币》报，转载于中国集币在线(http://www.jibi.net/)，谢谢！

    在清朝咸丰年间，统治者腐败无能，民族和社会矛盾激化，全国各地先后出现了拜上帝会、天地会、金钱会、小刀会、大刀会等反清复明组织。这些组织在发动起义前后，一般都铸造了钱币，有的作为会首和会员凭证，有的作为流通货币。如太平天国定都天京（南京）后，曾正式开铸“天国•通宝”、“天国•圣宝”、“太平天国•圣宝”“天国太平•圣宝”、“太平圣宝•太平”、“太天圣宝•天国”等太平天国钱币；天地会系统之三合会首领李文茂，在攻占广西柳州自称平靖王后，曾铸平靖通宝；浙江天地会曾铸天朝通宝，背“永”者为首领执，背倒“永”者为会员执；贵州天地会首领张保山，在思南发动起义后，号秦王，建元嗣统，铸嗣统通宝；浙江平阳赵起等八人聚义成立金钱会，铸义记金钱，作为会首和会员入会凭证；上海小刀会在刘丽川领导下起义，铸太平通宝钱，以示响应太平天国运动。以上这些反清复明组织所铸方孔钱，有关钱币书籍、资料均有记载，社会上也有流传。但是，对大刀会有无铸造过钱币，多年来尚无记载。一个偶然的机会，山东一位古钱币收藏爱好者给笔者出示了一枚背文为“会”字、面文为“忠义勇烈”的方孔大钱（见图），笔者研究后认为，这枚方孔大钱，完全有可能是大刀会铸造的会首信物。

    忠义勇烈
   

    大刀会，清代民间反清复明组织之一，俗名“金钟罩”，亦名“仁义会”，系白莲教支派，会员以农民为主，包括城乡手工业者，贫苦知识分子和小商贩等。会员遍布山东、河南、安徽、江苏四省。会内分坎门和离门两支。离门烧香念咒，不动刀枪；坎门除念咒外，还练习刀枪武功，设立坛场，传授徒弟，是具有宗教色彩的政治团体。其政治宗旨“以扫清灭洋为帜”，经常开展反对外国教会势力压迫的斗争。辛亥革命时期，山东的大刀会众也曾支持过革命党人张继、宋教仁等。笔者为什么认为该背文“会”、面文“忠义勇烈”的方孔大钱，是大刀会铸造的会首信物呢？这与三国时期的关羽有关。

    在中国历史上，受到普遍崇拜的人物，莫过于孔丘和关羽。孔丘是儒家鼻祖，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想长期处于统治地位，孔丘之被尊为“至圣先师”、“文宣王”等等，本是情理中事。关羽是三