辽代神历五年大钱辨伪记

　　这还是几个月前的事。一日，已退休的同龄老友，兴致勃勃地从报国寺地摊淘宝归来，向我展示一枚“神历五年”银质大钱，他虽说是让我辨辨真伪，但从口气和神态上看，却似肯定无疑的样子。我答应他暂放几日，待我查一查资料，网上搜搜，再找一下我以前藏的那枚“神历通宝”铜质小平钱(此钱已在《收藏界》2010年2期上刊载过)，对比一下再说，他欣然同意了。

　　该钱直径33.5毫米，穿径4.6毫米，廓厚3.4毫米，重22.75克，光背，正面有些错范，钱币(体)表面敷一层褐色银锈自然包浆，局部微露一些银白色亮光，似为传世品，很老道，非经年不可。材质虽未经光谱扫描检测，但上手给人一种沉重感，与其他银币搓起来声音有轻脆感，不似铅锡类合金或白铜类之物。这种难得的辽钱，拿在手里确实令人痴迷，但从钱文风貌上看，与“神历通宝”和“神历元宝”(银质，该钱在《收藏界》2011年5期上已刊载过) 字体都相差迥异，尤其“历”字，笔者在刊物上所示的两枚钱，“曆”字没有“厂”部，书写方法与早年的“应历通宝”之历字相同，它是北方契丹人在书写汉字时的一种少笔字习俗写法。而这枚“神历五年”大钱的历字写成“曆”，很正规，很难说它承袭辽风。查所见刊物、书籍及相关媒体，包括当代契丹钱币学家裴元博、陈传江先生的《契丹钱币》(一、二、三册)及李卫先生《辽金钱币》一书，均未见有神历纪年钱，仅记有“神历通宝”年号钱一种。有的书把“神历”归为“北辽”，欠妥，北辽只有“建福”、“德兴”两种年号钱，都是铸于辽南京(今北京)，两种钱币也都有所见，而“神历”铸于何处？都城又是在哪里？直为世人所迷，但“神历”钱的存在又是一个不争的事实。

　　关于“神历”年号，《辽史》第二十九卷这样记载：保大三年五月，耶律雅里(天祚帝第二子，封梁王)在军中，值天祚帝弃国出逃之际，被太保特默格挟之奔往阴山，趋天祚帝。此时夏国王邀天祚帝渡河奔夏，军将(队帅)耶律敌烈等复劫雅里北走，至沙岭，见蛇横道而过，识者以为不祥，遂群谋立雅里为帝，改元“神历”，以敌烈为枢密史，特默格副之，诸部相继来附。此时的雅里过得也算消闲，常猎于札拉山，日射黄羊四十只，狼二十一匹，因致疾，于保大三年十月卒，年三十。耶律术烈(珠拉)继之，术烈为兴宗之孙。不久，同年十一月为众所杀，特默格附于金。之后，史书未叙。由上可知，“神历”是一个短命的年号，前后总共不过六个月，何出“神历五年”？

　　不过，辽史是时隔二百年之后，由元人在至正年间(134