“大铜章”的名字很难听，非常难听。太直白，少了文化内涵；太拘谨，只有外形和材质特点，忽略了形态和材质延展性。太具体，没有回味的空间。于是有人就说改成纪念章吧！很好，一定没有原则问题。但主题太宽泛了，宽泛得和各地旅游景点地摊上的纪念章似乎有了联系。同时。也是限制的。“大铜章”只能是纪念的吗？如果不是纪念的，那是否还叫纪念章？问题又来了。有人又说叫章牌(bronzemedal)吧。和国际保持一致，但英文的东西直接翻译过来又觉得很奇怪，听起来总是觉得传达的不够准确，也没有给我们的“大铜章”添色。“大铜章”的名字比大铜章难。

“大铜章”和钱币

两者间很多人都在说有太多的联系，我有时也在想的确如此。毕竟中国当代意义上的“大铜章”是钱币的“儿子”，没有现代造币的压印技术的母亲，好像很难有现代意义上的“大铜章”的诞生。如果有，也最多是浇铸的，这又是另外一条分支了。

然而除了工艺，我实在想不起来两者间还有什么联系。在艺术上，“大铜章”远比钱币来得纯粹，在精神上也自由的许多，从这个方面看两者似乎又没有多少血缘关系。所以各国许多优秀的钱币艺术家都喜欢在“大铜章”的领域里开拓。

中国的钱币多数时候像是集体劳动，而“大铜章”多数时候是个体劳动，我不相信在艺术精神上“集体”的智慧会大于“个体”的力量，如果有，那一定是自欺或是欺人。

 “大铜章”是艺术品？

问题很傻，看到一些国外优秀的“大铜章”，没有人会问这个问题。艺术，首先不是商品，就像艺术家首先不是商人。它之所以是艺术，正是因为它对当下的商品社会构成了抵抗。但多数艺术最后还是会变成“艺术品”，用来消费。但艺术和艺术品的先后秩序，又保证了艺术。

有人说多数“大铜章”不是艺术品，在当下，多数，我相信！

我认为，大多数中国的“大铜章”都是在做纪念碑的事。在中国，又有多少纪念碑是艺术的？所以许多国内的许多人都在做着刻录机的工作。看看吧！满地的“铜疙瘩”，都记载了多少大事，歌颂了多少丰功伟绩，象一块没有下土的“墓志铭”。

没有名字的“大铜章”

常有喜欢收藏得朋友问我：现在许多“官窑”大铜章，为什么没有名字？“没有名字好啊！可以不负责任，好了是集体的。砸了也是集体的，反正和我无关。”不知道这于集体和个人有什么好的，但最亏的定是收藏和爱好的人。因为最后都是由他们买单。长期来看，创作者和制造厂也不会有好处，砸了招牌。于人于己都不利的事，还真有人在做。纳闷的很。

有了名字，谁敢“倒浆糊”(上海话，本文中的含义类似于随便应付)，倒了就先粘住自己。