国宝，国之重器也。瑰宝表述历史，是历史给予今后以及未来重要的、有代表性的实物；它以实物的形式直接（间接）验证文字历史的真伪；它是历史上物质文化和精神文化的遗存，是人类社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。也可以这样说，今天我们在铜章艺术上展现文物瑰宝，回溯历史悬疑的同时，已然翻开了艺术品收藏心得的一页，开始了下一站的国宝传奇里程。“十珍”章章如珠玑，琳琅耀眼明。寓历史于欣赏，赞民族以恢弘，让铜章鉴赏成为一种艺术享受，让铜章艺术收藏成为一种文化“修行”。五千年，风雨飘摇，许许多多的宝贵文物在动荡不已的历史长河中沉没，而这些出土奇珍却一扫“折戟沉沙铁未销”的阴霾，一逞“自将磨洗认前朝”之襟胸；它在沉默中度过绵延的岁月，在觉醒中还历史以“清白”，“吾道一以贯之”，一代代传递着中华繁衍不息的香火。

“六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩”以史为镜，殷鉴不远。让新的铜章艺术将中华之历史铭刻心中，让我们赋予这些瑰宝以新的生命，它们曾在以往的历史中验证了一句中华民族古老的哲言——“沉默是金”，却又在今天的建设中国特色的社会主义经济社会中“善解风情”；它们负有强大的使命感和归属感，它们的新生就是服务于中华民族的伟大复兴！

注：由于国宝“十珍”一至十中，除主图雕刻文物图形外，背图皆为古代文物上常见的各种纹饰和图案点缀，以及“国宝”二字的不同书法体，与主图“一文一武”，搭配相得益彰。故在此不一一评述。

第一珍－舞蹈纹彩陶盆(新石器时代•马家窑文化)

年代类别: 秦汉至南北朝，高14.1厘米，口径29厘米，1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆

舞蹈是以有节奏的动作为主要表现手段，表现人的生活思想和感情的艺术形式。舞蹈在原始社会已经产生，这件彩陶盆表达了先民们用舞蹈来庆祝丰收、欢庆胜利、祈求上苍或祭祀祖先的欢乐主题，集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。
原器物盆使用细泥红陶材质，大口微敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底；口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人；三列舞人绕盆沿形成圆圈，下有四道平行道纹，代表地面。盆中盛水时，舞人可与池中倒影相映成趣，小小水盆成了平静的池塘，池边欢乐的人群映在池水之上，舞之蹈