“大铜章”是中国人对其的称谓。这个在我国口口相传中约定俗成的一种艺术品名称，至今在辞书或词典中还没有注释的条目。

    其实，类似大铜章这种双面浮雕图案、硬币状的金属物品，在西方英语叫“medal”（麦特尔），是由意大利文艺复兴画家、雕刻家皮萨内洛（Pisanello 约1395-1455）于1438年首创而问世的，至今已有五百多年的历史。在《英汉大词典》中，“medal”的中文解释为奖牌、奖章、勋章和纪念章，如铸有宗教图案、并由教徒佩带的也称圣牌。其实这种解释都是从它表现出来的功能上给予定位的。透过以上注释，我们不难看出西方人制作“麦特尔”的本意，除了作为一种艺术品外，从文化的层面考察，更是一种“纪念物”。

    据有关资料介绍，“麦特尔”它所传承的是古罗马硬币文化，除制作以压印工艺技术外，这种文化更鲜明的特点，是通过金属货币这个载体，以形象思维、具象形式来表达一个实际存在的人，一个受人敬重的英雄。它通过完美准确的艺术塑造，以示英雄死后不朽，唤起人们对其的怀念。因此，“麦特尔”以古罗马人这种现实主义文化所表现出来的“纪念物”属性，是有别于作为我国古代钱币衍生物的“花钱”（也称厌胜钱）文化的。

(名称：美国钱币协会成立125周年纪念大铜章，著名雕塑家、设计雕刻师：马塞尔Jovine，他的设计记忆中为百年存在也许是最显着的古钱币和奖牌，他复制的最有名的硬币和纪念铜牌。)

    在我国“花钱”一般则是作为一种“信物”，它传承的是中国古钱币文化，其制作以传统的浇铸工艺技术；其艺术主要以“钱文” 形式表现，即以文字书法的工拙优劣为评价标准，以书和体的变化或变形博得喜爱；既便用“钱图”的形式表现，也是采用抽象思维，写意手法，往往表现为一种“图腾”，传递的是“祈福”、“避邪”、或“奉承吉语”的意愿。更为重要的是，我们在研究时还发现，在西方“麦特尔”上都有设计雕刻者的名款及制造年款，而在我国的“花钱”上是没有这一内容的。表面上看这似乎只是艺术方式或格式内容上的不同，其实质还是东西方文化差异所致。据说这与我国几千年来所崇尚文人文化有关。在我国古代，除了在书画上我们能见到落款外，其它的雕塑、石刻甚至于建筑等都是不具名的。原因是古代国人把雕塑、石刻者都视为“匠”，是劳力者，没有社会