中原文化与戏曲——大铜章上的豫剧

　　欣闻中华大铜章俱乐部最近发行了戏曲系列之三的《豫剧》大铜章，不由联想想到博大精深的中原文化，而豫剧作为中原文化的典型代表也是华夏文明中堪称国粹的一枝艺术奇葩。它生于斯长于斯，在代言正统文化的主流方面亦有着不可磨灭的历史意义；它流行于我国黄淮流域地区，除河南省外还辐射安徽、湖北、山陕、川甘等十几个省市地区，乃国内最大的地方剧种。2006年豫剧进入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　中原文化内涵丰富，源远流长。与其它地域性的文化相较，竖立起中华文化又一座地标式的历史丰碑，无论从纵向或是横向看，上下又何止五千年，跨越又岂止几千里。她是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有无可辩驳的地位。
　　中原地区的民俗文化特色鲜明，斑斓多姿，中原因其历史性的“中天下而立”的地理位置和政治地位，其民俗文化的影响广泛到了周边地区乃至华夏和世界华人族群，著名的地方剧种豫剧就是其中的佼佼者。它创造性地融合了民间的生活百态将其凝练成戏曲艺术，而成就出的艺术品则流芳百世享誉中外，中华民族的英雄情结和民族精神得以因此而光大留存，如灿烂画卷，光耀神州。历史传奇代父从军的巾帼英雄花木兰，是河南虞城人，其义举令世人赞叹不已，传颂至今；域外传讯，甚至美国人也将其英雄故事搬上银幕，好莱坞的《花木兰》正在全球传播。这是否也可看做一代冷战的结束，世界正开始一个新的历史进程。
　　《豫剧》大铜章图案的蓝本均是来源于常香玉饰演的豫剧《花木兰》中的故事和戏剧人物形象。常香玉何许人？乃一代豫剧名家，其最为世人称道的是建国初期曾为抗美援朝捐献巨款购买战机，看似一个弱女子，却做出了一件羞煞男儿的力敌千钧之举，以满腔的爱国之情谱写出一篇彪炳在共和国史册上的保家卫国的豪举。其早年经典唱段脍炙人口，过耳不忘，是家喻户晓妇孺皆知的人物，花木兰的戏曲舞台形象正因为有了她的传唱才能最终“问鼎中原”，蜚声海内外。人因戏名，戏因人荣，其光彩的人生、崇高的人品和戏风赢得了全国人民的爱戴。
　　沈阳造币有限公司设计师常欢设计的戏曲系列大铜章已是专事铜章集藏人群的翘首以待。她的作品素以新颖、精致、柔美、注重细节对情感的表达见长，在《豫剧》铜章的图案上，对深层次内涵的敏感程度以其独有的女性解读，结合豫剧舞蹈化、技巧化、形式美的程式化表现形式，将花木兰所特具的北方娇丽的女性特点和女扮男装所应具有的男性化的须眉都做了悉心周至的描绘。所谓阳刚中杂糅妩媚，靓丽中不失娇柔，尽铜章雕刻手法之能事，极尽渲染。设计者的心中激情和柔情随着人物刻画蔓延开去，一边是“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”的壮士断腕般的慷慨；一边是“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄”的儿女情长。两面图案的构图带有显著的东方文化意韵，以唯美的浮雕力图把人物的内心世界诠释的更趋完美。一颦一笑，脸部表情的细腻化处理，将角色的心理活动直呈于观者当面，与观者的互动再没有比这种方式更为直接而效果强烈。

9 7 3 1 2 4 8 :