中国传统图案纹样，发展到明清，已达到鼎盛时期。人们不但追求纹样造型美，而且纹样中要有内容，所谓“有图必有意，有意必吉祥”。这些吉祥的内容，无非是民间所流传的人人追求和向往的“五福”，即人们理想中幸福生活所包含的内容：福、禄、寿、喜、财。古人为在纹样中寓意五福，充分利用一些动植物的生理特点、生活习性以及名称的谐音，而赋予它特定的含意。如：利用蝙蝠的“蝠”与“福”谐音，而代表“福’；利用“鹿”与“禄，，谐音，而代表“禄”；利用龟长寿的特点和绶带鸟的“绶”与“寿”谐音，而代表“寿”；利用‘‘喜鹊”、“喜蛛”的“喜”来代表“喜”；财与禄基本内涵一样。“五福”内容利用汶些动物，再结合其它物件，在纹样中即可充分表达出来。另外，如鸳鸯代表“夫妻恩爱、美满爱情”；仙鹤代表“高洁”；鱼代表“余”；猫、蝶与“耄耋”谐音，而代表老人长寿；利用鹌鹑的“鹌”与“安”谐音，结合梧桐落叶组成的纹样，即寓意“安居乐业”等等，不胜枚举。
花钱就是中国传统图案中的一种重要的载体。下面我们就以一组四君子花钱来说明这个问题。
图一是一枚四君子之梅花的花钱，它的正面为一树梅花，反面是精美的楷书书法，诗词为“而今来问和美事，先向百花头上开。”该钱黄铜铸造，品相精良，雕刻精美；结体端庄，透露着古朴雅致的楷书风韵，应是清代此类花钱中的上品。钱径是5.0厘米。
图一
在漫天飞雪、万花纷谢的时节，惟有梅花挺立着，傲千奇枝，喷红吐玉，竞相绽放，阵阵清香，孕育着春的气息。梅与松竹同具抗严寒的特征，被并誉为“岁寒三友”。
前人赏梅，或喜其清香，赞咏它“香中别有韵”；或爱其“冰肌玉骨”，“仙姿洒落净无尘”，有如“世外佳人”；或好其风采，喻为“雪满山中高士卧，月明林下美人来”；或颂其“凌历冰霜节愈坚”；或触景生情，“疏枝横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。文人们从不同角度对梅花进行赞颂，创作了不少传世名句。
古往今来的人们赋予梅花种种寓意，五片花瓣象征着幸福、快乐、顺利、长寿、和平。五瓣还表示五福：福、禄、寿、禧、财。一束花蕊意喻着正直无私、坚韧不拔、英勇顽强，花瓣与花蕊的组合，代表着统一和团结。梅正是以它冰肌玉骨、冷寒生香、“独天下而春”的品格引人喜爱。人们赞颂梅的精神和品格，有一对联：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，经常成为那些为理想而默默奋斗的志士的座右铭。
正因为如此，梅花在传统图案的吉祥纹样中，占有很重要位置。而此花钱中表达的就是以上的精神。
图二为四君子之兰花花钱。它的正面为一束兰花，反面是精美的行书，诗词为“欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。”该钱黄铜铸造，雕刻精美，古朴雅致，品相精良，应是清代此类花钱中的上品。钱径是5.0厘米。
图二
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片；高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。
图三为四君子之翠竹花钱。它的正面为几簇翠竹，反面为端严规整的篆书字体，其诗词为“明年再有新生者，十支龙孙绕凤池。”该钱为黄铜铸造，制作精良，充分地体现出画面中竹子的挺拔、清秀和俊逸。应是清代此类花钱中的上品。钱径是5.0厘米。
图三
在中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理. 竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”（《和黄门卢侍郎咏竹》）。淡泊、清高、正直，中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。”真正体现了竹子的风格。
图四为四君子之菊花花钱。它的正面为一束菊花，反面为秀美的隶书字体，其诗词为“莫嫌老圃秋容淡，惟有黄花晚节香。”该铜钱为黄铜铸造，突闪出菊花的坦荡与其超然入世的特性。应是清代此类花钱中的上品。钱径是5.0厘米。
图四
宋朝的周敦颐在《爱莲说》中称：“晋陶渊明独爱菊”。有了采菊东篱下的诗句，因了陶氏的钟爱，菊花遂于隐士结了缘，于清逸之中平添了几分高傲与孤隐、不媚流俗的意味来。 菊花的美，淡而有味，雅而有致。菊花的品格，自然、质朴而又从容。她不像桃李那样爱炫耀，为了争得人们的夸赞而苦争春色，抢抢夺夺；不像牡丹那样重功利，称王称魁，用大堆的头衔来抬高身价；不像玫瑰那样慕虚荣，醉心于华丽的包装，穿梭与世人的感情纠葛之中，供养于富人的水晶瓶内……她清雅，却不像荷花那样拒人三尺，遗世独立；她幽香，却不像兰花那样喜弄玄虚，隐于空谷。她平易而又从容，菊花的芳迹随处可见。她可入诗，在陶渊明的篱下，在李清照的帘外；更多的，她还是开在寻常百姓之中，在喧闹的都市、在广阔的原野、在学者的案头、在农人的墙根…… 菊花的品格，来源于她心底无私的坦荡和不畏艰苦的韧性，所以才有了出世的超然与入世的积极，所以才能在春光明媚百花争艳的时候不浮躁，在天气严寒众芳萎逝的时候不消沉，不择环境、不慕繁华、不计得失，在属于自己的季节里灿然怒放，释放一种真实的心情，装点出了一个多彩的世界，而具有拟人的高贵品质。
这组花钱不但具有它丰富的寓意，同时值得我们欣赏的还有它的书法艺术。如图一为楷书，图二为行草书，图三为篆书，图四为隶书。
此组花钱值得我们欣赏的还有它精美的诗词。
图一中华美的诗词，“而今来问和美事，先向百花头上开”中点出梅花的只留清气满乾坤的特性。图二中的诗句“欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今”道出了兰花的高洁、典雅的品质。图三中的诗句“明年再有新生者，十支龙孙绕凤池”突闪了翠竹的“雨后春笋”那种勇往直前、不怕泥阻沙挡的向上精神，令人振奋。图四中的诗句“莫嫌老圃秋容淡，惟有黄花晚节香”和陈毅诗日：“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其如何?”有异曲同工之妙。
此组花钱图画精美，或疏或密，忽隐忽现，似不经意间瞥见的雨后斜阳，似不惊艳间盛开的点点绽放，似不经意间路过的风雨疏林，似不经意间流露的笔墨画张，也似不经意间吸入的淡淡花香，淡淡的溢出，淡淡的释放，淡淡的回味，淡淡的清香，加上淡淡的向往和淡淡的惆怅。图一，交错点染的梅花，疏密有秩，梅花枝干苍劲有力，整体表现出梅花的铁骨冰肌。此图像会使我们展开无限的遐想。图二中兰花飘逸随性，表现出兰花冰肌玉骨和寒香凝素的品格。图三中的竹子偃卧、挺立、浓淡、烟姿能于遒劲中见姿媚，纵横外见洒脱，方寸间见画幅，挺秀潇洒，透出种种臻妙来。图四中把菊花的迎风翻转和含香带露表现的淋漓尽致。
古代艺术品的价值，除了它的年代，稀缺性，还有一个重要的因素，那就是它的美感。而这枚花钱恰恰体现了收藏品中的五种美感：第一种，就是它的意境；第二种，是它的书法水平；第三种，精美的图画；第四种，华美的诗词；第五种，精美的制作工艺，而这一组花钱在这五点上都表现得淋漓尽致，值得我们欣赏和收藏。
任何一种藏品，都是一种文化的结晶，都蕴藏着政治，经济，历史，民俗，宗教，哲学，美学，工艺等多方面的内涵，都体现了一种独有的精神特质。收藏和研究的过程，即是自我人格完善的过程。藏品不在于它价值的贵贱，而在于你对这个品类的痴爱，那么你的收获就在其中了。收藏和研究花钱，也即如此。
作者：阳汕丽 章颖瑶 尹钊
来源：《中国钱币界》21期
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