笔者收藏到一枚义和团团钱，正面为“替天行道”，背面为“保清灭洋”，背穿下清字左右有庚子两字，代表庚子年号，据《民俗钱图说》载，该钱铸于光绪二十六年（公元１９００年）五、六月间。该钱铸于义和团抵抗八国联军进攻北京的前夕。义和团之间为了及时联系，互通情报，在战斗中统一行动，特地铸造了这种团钱。这种团钱是义和团之间联系的“信物”，兼“身份证”及“介绍信”之用，同时又是保平安的“护身符”，佩之则“刀枪不入，水陆平安”，起到号召团众，统一思想，鼓舞士气的作用。有时又起到“金牌”的作用，不论是热河的还是天津、河南的义和团团员，持此铜钱就可以得到信任、帮助和支持。在１９００年６月１２日，八国联军经天津乘火车北上，义和团以此钱召集了十几个地方的义和团团员１万余人与清军董福祥部在廊坊包围阻击了八国联军，击毙联军７０余人，击伤２００多人，使联军付出惨重的代价。
　　作为义和团运动的宗旨和口号“替天行道，保清灭洋”是怎样形成的？
　　“替天行道”本是历史上农民起义军为号召人民、团结部众而创立的口号。以宋、元时期最时髦。水泊梁山的宋江就是打的“替天行道”的大旗。古人认为天是有意志、最公正的，代表“天”的“天子”——皇帝也是最公正无私的。只是皇帝手下的一伙佞臣贼子惑乱朝政、壅塞皇帝耳目。致使上情不能下达，下情不能上闻，国家危难，人民涂炭。那些受压迫最深的人们首先联合起来，揭竿斗争，打出“替天行道”的旗帜来，意为“天道不行，我们要替天行道”。所到之处，劫富济贫，杀贪官污吏。在这个口号下，有的农民起义推翻旧王朝，建立新政权。
　　那么义和团又何以提出“保清灭洋”的口号呢？这要从义和团运动的性质说起。义和团运动是在中国面临日益严重的民族危机时发生的，是以农民为主体的中国人民自发反帝爱国斗争。因发生在庚子年间，所以又称为“庚子之变”。
　　义和团源自流行于直鲁一带，主要是农民、手工业者和其他劳动群众参加的义和拳、梅花拳、大刀会等民间秘密结社。这些民间组织虽源流不同，但经过长期渗透演变，在甲午战争后汇成一支反抗侵略的爱国洪流，约在１８９９年先后改称义和团，义和团没有统一的组织机构，通常以城镇或自然村落为基本单位组成互不统属的坛口、坛场或拳厂，各自在教师、大师兄、二师兄指导下习咒练拳。战时临时集中，“分编哨队”各哨队听从临时推举的总办的统领打探、巡营、前敌、催阵等指挥。有些地区还出现过战时