“小龙开运盘富贵,彩蝶展姿戏牡丹”这是沈阳泉银实业总公司最新出品的“蛇盘富贵”贺岁小银章带给我们的艺术形象。
“蛇盘富贵”贺岁小银章正面图案为牡丹、篆书“蛇盘富贵”、蛇纹和纪年文字。弯曲的锦蛇纹样恰似托起牡丹花王,尽显富贵吉祥。蛇乃中华民族图腾崇拜,又称小龙、地龙。是幸运、吉祥、神圣、长寿和财富的象征;背面图案为瑞蛇、元宝。瑞蛇口吐祥信,紧盘元宝,贵气充盈,其藏财守财态势神奇再现。
如果我们探寻这枚小银章的意向文化,主要包括蛇图腾崇拜与花神崇拜。
蛇类具有神秘的特质,长期以来使人对它怀抱着种种想象,几乎在全世界每种文化的神话和民俗传统中,都常出现它的身影。蛇图腾崇拜也是人类历史上极为古老而奇特的文化现象之一。华夏子孙都相信自己是龙的传人,龙便是我们的图腾。而龙与蛇关系密切,旧时人们习惯把蛇叫做小龙,几乎是龙蛇不分。所以蛇与中国的先祖和图腾都有着紧密的关系。上古那些始祖的形象,有不少都是人首蛇身。古时候人们对蛇异常崇拜,并且这种崇拜的习俗一直影响着后世的人们。在中国的图腾崇拜中,龙最初是以蛇形为形象出现的,并且是神化的蛇。何谓神化的蛇呢?就是在蛇的旁边加上云雷纹饰,它便是后世作为中华民族象征的龙的先驱。“蛇盘富贵”贺岁小银章首先传承了蛇龙同宗的蛇图腾崇拜史,承载着小龙族氏的灵睿神明、柔韧威猛、祥和如意和富贵绵延的美好祝福。一条遍身装饰上吉祥纹样的灵蛇,盘踞于银章之上,它怀抱元宝,口吐瑞草,造型独特,雕刻细腻,图案精美,花纹具有精细的特有魅力。从艺术鉴赏角度看,银章对于“蛇”形象的塑造,超脱了动物学的范畴,而倾向于其蛇图腾形象的塑造,神秘、高贵、祥瑞,更具有神性和文化性。文化人类学认为这样一种对神秘的力量,可以化异己力量为自己拥有的能量,所以银章通过这样的图腾式形象塑造,没有特意展现它凶猛狠毒的那一面,而是强化蛇高贵神秘的那一面,使其升格为神灵了。这种神灵代表着人类的生命力和生活的繁荣昌盛。不应该视其为普通的动物图案,而有其更深层次的文化意义。它不仅是中华民族蛇图腾崇拜的有力传承,通过这种图腾形象的强化和吉祥祥瑞纹饰的巧妙嵌入,更应该把它看作世人寄托其间的生存繁衍的本能理想,更是永恒文化生命力的象征。
李太白的《清平调》曾唱曰:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。一首传唱千年的诗句将牡丹之名衬托得更加响亮,谱写了一曲盛世牡丹曲,把牡丹煊染得无与伦比,把牡丹富贵雍容推崇到了极至。富足自由、从容安定、开阔雄劲、大胸怀大气魄,牡丹的这些品质让它往往与盛世联系在起来。所以“蛇盘富贵”贺岁小银章正面图案将富丽堂皇的“花中之王”与篆书“蛇盘富贵”、蛇纹和纪年文字,巧妙地融合在图案上。弯曲的锦蛇纹样恰似托起牡丹花王,所谓蛇盘牡丹,富贵百年。章面上,牡丹花开,冠如玉盘,素艳晶莹;蕊似金屑,妆饰淑质;虽然由金属本色雕琢而成,但分明浓浓香味沁雨沐风,风姿绰韵分外妖娆,尤其是将其与蛇锦纹衔接在一起,用蛇形象的威严去衬托牡丹的艳丽,又用牡丹的高雅去衬托蛇形象的神秘。静静欣赏章面上的“蛇盘牡丹”,没有博杂,只有安静,只有一份从容和淡定在那锦放里,这是何等的优雅从容。层层叠叠,不紧不疏,相间里总有一份和谐,花护着蕊、蕊映着花,从从容容,这朵花中之王真是让人美不胜收啊。
“蛇盘富贵”贺岁小银章的正面是花神崇拜,背面是蛇图腾崇拜,用正面的张弛有度,从容富贵,去进一步凸显背面蛇图腾形象的神秘和诡谲,这种对比之中的互相融合,就把艺术的张力给传递了出来。
一个民族的审美代表一个民族的智慧和胸怀,我们这个民族对蛇图腾形象和牡丹形象的观照,也正反映着这个民族千百年来逐步形成和积淀的哲学思想和精神气质。随着时代的发展,人们对蛇图腾形象和牡丹形象注入了更多的思想内涵,但是其中寄予的很多吉祥意向,随着时代的发展,只增无减。
