关于谎言，抑或欲望的缘起——大铜章《不变的风景》系列之《传说》解读

　　 二 有关欲望的缘起
　　“树还是那棵树，河还是那条河，树冠上总有那么一个人，眺望着远方……。”这句话被创作者用于贯穿《不变的风景》系列大铜章的始末，语句中“还是”和“总有”这样的强调重复的词语的运用，似乎是点题《不变的风景》之用。然而，它却更像某种隐语，昭示着一个事实，那就是总有那么一个人在树冠上，眺望着远方。那个人不是同一个人，他眺望的远方永远是变化的风景，是人类需要继续侵占的风景，无数的“拆”、无数的“捕杀”、“砍伐”将上演，如《云间》那样的风景将越来越少，甚至不复存在，《毁灭》由此而生。而这样的毁灭却是源于人类本性的贪婪、欲望。
　　在《传说》的正面图案中，画面充斥着各种各样被符号化的人，他们或站在树冠上用望远镜眺望远方，或拿着巨型喇叭在不停聒噪，或驾着汽车，用汽车载着喇叭不停传播着什么，或爬在树上向远处用巨大的喇叭呼喊着什么。在这混乱噪杂的画面里，这纷乱繁多的喇叭突然变得诡异和让人心生不安与焦虑。再看看那戴着高帽被群情激昂的人群包围着的老虎，它痛苦而无辜，被拍着照片、摄着录像，它被人们批斗呢，人们在不断传播这事，而缘由却是它伤害了一头牛。人们要用这样的方式保护自己的财产，因此，不仅仅是批斗，人们要征服老虎，打败老虎，于是人们向森林挺进，去征服，去开掘，人们把征服所得瓜分。于是，这样的征服与瓜分将持续下去，因为想要得更多。
　　到此，那树上总是眺望的人便成了欲望的象征，所有的人都是欲望化了的符号。
　　或者，人类从最开始是远离欲望的，《云间》在现在看来是如世外桃源般遥远不可触及，但事实它存在过。《不变的风景》系列纪念章的作者也如是相信并坚守。铜章《传说》的背面，那个在无数声音里痛苦挣扎的人，几乎浓缩了人类的一部驯化史。训化，必然伴随着痛苦，是一种强迫，是违拗人类本性的。比如私有财产的出现必然产生阶级分化，其中阶级便是一种人类自己架构的形式。这种架构一方面是为维护一部分人的既得利益，另一方面却是强迫另一部分人去接受这种划分。这种“接受”从最初的质疑反抗开始，直至麻木视为理所应当而告终。正如《传说》背面中的人，他的痛苦源于对“传说”的质疑，源于对各种说辞的筋疲力尽的迷惘，源于对“该相信什么”的执着。因此，人类并不是一开始就是富有侵略性的，他是被煽动，被各种各样的谎言与所谓的证据所激怒。是的，你看《传说》背面那个人，他用双手去捂耳朵，却与他的头脑一起在众多而巨大的声音网中化为熊熊烈火。他愤怒于不知道该听从哪个声音，他愤怒于外界的噪杂，他愤怒却最终失去自己，成为那疯狂中的一个。欲望，像传说一样，不真实，却已被煽动起来。最后，只有那光秃的树和怪异的戴着高帽的老虎以及充满伤痕的小屋仍在那显得苍凉而惶恐无力。
　　创作者用他富有良知和敏感清醒的心，以思想者的姿态，为我们雕刻了这枚警醒人心的纪念章，实为中国铜章艺术的幸事。

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