大钱70毫米直径，小钱是折二，直径27毫米。大钱和小钱放大到一样大小，可以看出文字的一致性。这是证明这钱币是真的。
从大前年我的西夏文钱币多了起来，我就一直想请人翻译。我打电话给中国科学院文字研究所，人家告诉我，西夏文字的专家在甘肃、在宁夏，我又打电话给宁夏博物馆，人家说，我们没有专业人员了。看多年前的资料，说武威博物馆有专家，可以把游客的汉文名字译成西夏文。今年八月，我去了甘肃，专程到武威西夏博物馆，想找认识西夏文的老师，帮我看看我带去的三十种西夏文母钱币。工作人员告诉我，博物馆现在没有认识西夏文的。参观完博物馆，我很惆怅的出来了，这不白来了吗？
出门来到博物馆旁边古玩店。在一个店里看到了一册复印的西夏文佛经，只有十几页，第一篇翻译成了汉文字。我如获至宝，说，你卖给我吧。或者，给我复印一本。老板不同意，要价500元。我讲讲价，给了他三百元。对天起誓。这老板还给我留了手机号码。其实，这对我只能增加点印象。回来的火车上，我翻看了十几个小时，也没看出子丑寅卯，但是确实认识了十几个字。
靠谁不如靠自己，回来以后，我在网上搜寻，终于买到了简明夏汉字典。这简明的夏汉字典，将近1000页。西夏文，看着好像很熟悉，它都是汉字笔画改造的，细看，真是一个字都不认识。这字典，我翻了一个月。笔划查字、四角号码、部首检索，真是一本天书。我的西夏钱币没破译的50种。有的钱币翻译两个字，第三个字就查不下去。钱币文字和字典文字也有不同。你想，中国字有时候一个字也有多种写法。翻译真的很难。
佛教是西夏的国教。西夏的寺庙广布、文物中佛经最多。我的感觉是，西夏应该有佛教的供养钱广泛流通。我的西夏古钱中，带“佛”字的有若干。
藏传佛教在晚唐吐蕃占领凉州后逐步传播河西走廊。西夏建国后，以今宁夏银川为国都，以河西的凉州为辅都，在其“幼晓佛书”、“晓浮图学”的西夏王国的缔造者李德明、李元昊父子等统治者的推动下，藏传佛教在河西等广大的西夏统治地区得到更广泛的发展，最终成了国教。
我有五枚最大号的西夏钱币。直径70毫米。我就选了这枚钱。翻了三个小时，找齐了这四个字的解释：
1、这个字是“菩萨”的意思。菩萨还可以称之为 佛 ，或者引申称之为 神 。
2、这个字，字典解释是 月也 ，月亮的意思。还有三十天，一个月的含义。
3、这个字的第一层意思是汉语的 之 字，第二层意思 是指 人。
4、这个字在西夏钱币中最常见。是个 “宝”字。珍宝、珍贵的意思。
这四个字怎么读呢？旋读“神月宝之”，直读 “神宝月之”，还有逆旋读：“月神之宝”
迄今，我们译成汉字的西夏钱币有六枚。乾祐宝钱 、贞观宝钱、 天庆宝钱、 大安宝钱、福圣宝钱、藩国宝钱。这都是西夏帝王的年号钱。
我这枚钱币的释义，只是一个试验。因为，文字意义的复杂性，专家们会有更多的理解。这枚钱币叫神月宝之，读着不顺，可以理解神月之宝。叫月神之宝或者符合汉文的习惯。
那么月神，是哪尊菩萨，我们就要了解西夏佛教的资料了。真难。我要是年轻二十岁，还有决心好好研究一下。现在，我只能试着把我的五十多种钱币，释义一下，之后不断的更正，才敢拿出来说明一下。
此为试验翻译。在此求教。有懂的老师请予指正。
作者：古泉园丁
