“豫剧”：大铜章又一奇葩

　　戏剧文化如何在大铜章表现？看似简单的课题，但很难做出一个完满的回答。不在于大铜章的相对有限的尺幅，不在于大铜章的艺术表现手法，而在于戏剧本身的“戏”与“剧”。前者主要是通过声音的传达，后者是通过舞台的表演，加上“一剧之本”的戏剧特有本质，导致在大铜章的单面，很难有细致地严格地个性鲜明地区分。
　　这就在题材上，为年轻的钱币艺术家常欢，设置了设计思路上的障碍。
　　在这之前，同是由沈阳造币有限公司铸造，绍兴易金信息科技有限公司发行，“中国戏曲艺术”系列大铜章，先后有“京剧”与“越剧”面世。相比较而言，二者在设计上，难度可能要小一些。京剧为典型北方戏剧，前期主要以男演员为主，扮相、动作以男性的阳刚为主基调。反之，越剧为典型北方戏剧，舞台上多是女性演员挑大梁，包括唱腔、剧本以及扮相、动作，等等，都带有女性的妩媚。南北戏剧的差异，为大铜章的艺术表现，提供了足够大的空间。
　　“豫剧”选择了一个非常独到的切入点，这就是豫剧最为经典剧目之一的《花木兰》。“豫剧”还选择了一个非常独特的突破点，这就是“谁说女子不如男”。先说剧本。《花木兰》豫剧艺术大师常香玉的代表作，1952年10月全国首届戏曲观摩演出，常香玉凭此获荣誉奖。1956年秋，长春电影制片厂将《花木兰》拍摄成戏曲艺术片。由此，《花木兰》与豫剧，等同为一体。再说唱腔，豫剧主要声腔板式有四：二八板、慢板、流水板、散板。其特点，铿锵有力，热情奔放，充满阳刚之气，且具有强大的情感力度。可惜的是，大铜章金属币面，既无法表现《花木兰》“谁说女子不如男”之鲜活，又无法动态表现豫剧唱腔的酣畅与高亢。还是一个字，“难”！
　　难，才能体现设计与雕刻的艺术创造力。
　　“豫剧”大铜章的正、背二面，用得的对比的手法。换句话说，以大铜章不同的两面，展示戏剧人物花木兰性别的两面，性格的两面，人生的两面。正面图案中的花木兰，是公众目光中的花木兰，铠衣在身，盔甲在顶，战旗在向前飘荡，战车在身后驰骋，尽管看不出多大“女扮男装”的破绽，但眉眼之间流露的稚嫩，拱拳平掌行礼的柔弱，以及浮于脸面淡淡的妩媚，都把她女性心理的细腻与温柔，包括博爱，都暴露无遗。
　　反之，背面图案中的花木兰，为众人视线之外的花木兰，这是个典型的小女子。弓与箭搁置一边，刀与剑搁置一边，铠衣铁甲搁置一边，同时，也把战争的残酷搁置一边，春风中，深闺里，半跪于梳妆台前，脱去戎装的小女子，碎花的长裙穿上身，高高的发髻梳上头，白日在野外顺手摘一朵小花，此时悄悄插上头。好看与好看不重要，有没有异性欣赏也不重要，重要的是，要在此时，要在此地，不忘记自己还是个小女子的身份。与之相对应的，是大铜章章面背景的设置，扇形窗棂之外，小鸟悄悄在枝头鸣唱，“谁说女子不如男”典型唱腔，或凸或凹，或起或伏，在币面无声流溢。
　　讲述的是一个故事，但表现的却是一个剧种。故事的讲述无疑是成功的，但戏剧的表现仍嫌不足。设计师深知软肋所在，于是，在大铜章的正面，在章面右上端，特意辟出独立区域，以舞台的形式，直接点题。舞台的剧目，又不是《花木兰》，虽然有些远，但却是目光深远的一笔，豫剧优秀剧目多不胜数，如果只局限于《花木兰》，一方面看低了豫剧艺术的影响力，另一方面限制了大铜章艺术的扩张力。正是因为这画龙点睛的一笔，豫剧之“剧”，在币面就有了强烈的展示。而舞台之外，又以变化多端祥云图案加以装饰，既表明大铜章的戏剧成分，又突出了大铜章的历史成分。
　　“豫剧”，大铜章又一朵奇葩，钱币艺术家常欢又一佳作。

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